[Точка интеллекта] Образы сакрализации секса и сексуальности в истории религий. Лекция 17 (Иван Негреев)
О товаре
Корни сакрализации сексуальности в истории религиозной культуры лежат очень глубоко
в истории человечества. Как только были обнаружены палеолитические Венеры во всем своем многообразии, статуэтки обнаженных женщин, с максимально детализированными детородными органами, но с минимальной детализацией лиц и остальных деталей, начались разговоры об открытии человеком Верхнего палеолита сексуальности и ее сакрализации. Фаллические и вульварные символы украшают священные предметы палеолита и европейского неолита. Ряд мегалитических сооружений имеют подобную символику. Множество захоронений в числе ритуальной утвари содержат предметы сексуального символического значения.
С новой силой эта тема раскрывается в исторический период Древнего Ближнего Востока и Европы. Древний Египет, Древняя Месопотамия и Вавилон, и другие культуры Востока имеют образ богини красоты, войны и секса, а сам сексуальный акт как ритуальное действие обретает свои сакральные смыслы. Священный брак, или как его называли греки «храмовая проституция» - это вовсе не акт вульгарного разврата, как и греческие вакханалии, дионисийские празднования, формы почитания богини Афродиты, Мелитты, Инанны-Иштар, Анаит и Кибелы, все они так или иначе включали сакрализованные культовую сексуальность с соответствующими формами поведения.
Эти восточные культы находят свое прямое продолжение в индийских гетеродоксальных религиозных формах и прежде всего в тантризме, методы и суть которого во многом коррелируют со «священным браком» древнего Востока.
Европа также не осталась в стороне. Свои отголоски подобных ритуалов доходят до нас и с Севера, и в кельтском эпосе, и в русских сказках. Баба Яга, вроде бы с виду голодная старушка, озабоченная тем, чтобы съесть юношу, на самом деле озабочена не только так, и кроме гастрономического интереса к юношам имеет и иной.
Тема секса как правило или табуируется или сакрализуется, и обо всем об этом мы постараемся поговорить на нашем небольшом вводном курсе.
[Точка интеллекта] Иегуда Пэн. Портрет с Музой и Смертью (Армен Апресян) Иегуда Пэн. Портрет с Музой и Смертью «Он мал ростом. Но это его не портит. Тем изящней его фигурка. Полы пиджака косо сбегают к коленям. Разлетаются – вправо, влево, вверх и вниз, и вместе с ними порхает часовая цепочка. Подвижная светлая бородка клинышком выражает, приветствие, грусть, похвалу»,
1065 RUB
[Точка интеллекта] Русская философия. Лекция 30 (Иван Негреев) Существует много оценок возникновения русской философии. Одни полагают, что философская мысль в России зарождается в XI веке под влиянием процесса христианизации. Вместе с принятием христианства в 988 году в Киевскую Русь проникает византийская культура, которая включала философские учения Древней
1795 RUB
[Точка интеллекта] Единственная краска Марка Шагала (Армен Апресян) Единственная краска Марка Шагала «В нашей жизни есть одна-единственная краска, как и на палитре художника, придающая смысл жизни и искусству. Это краска любви», - говорил Марк Шагал. Однажды в детстве цыганка предсказала Марку Шагалу, что он проживет необыкновенную жизнь, будет любить одну
641 RUB