[Архэ] Пустить себе кровь, выпить пульке, сыграть в мяч: правители древних майя (Никита Белобородов)
О товаре
Пустить себе кровь, выпить пульке, сыграть в мяч: сакральные правители древних майя и их ритуальная рутина
Древние майя классической эпохи (III–IX вв. н.э.) — это развитая культура, в каркасе своём имевшая сложную социально-политическую организацию.
Наверху властной иерархии многочисленных майяских государств обычно находился «к’уху́ль ахáв» — священный царь. Хотя царь сам по себе не воспринимался «божеством во плоти», фигура его была сакральна. Династическая мифология традиционно вела родословную реальных царей от легендарных полубожественных предков. Идеология царской власти во многом держалась на незаменимости царя и его родственников для нормального течения ритуальной жизни государства. Судя по иероглифическим текстам и монументальным изображениям, «царь как исполнитель ритуалов» — роль не менее важная, чем «царь как военачальник» или «царь как политический лидер».
На лекции поговорим о том, как обосновывалась сакральность правителей древних майя и откуда мы об этом знаем. Разберёмся, почему цари не боги, но с богами связаны теснее, чем кто бы то ни было из людей. Рассмотрим различные — подчас весьма экстравагантные — ритуальные практики, характерные для высшей знати древних майя. А также узнаем, какой статус имели и какую роль в ритуальной жизни играли другие представители царских родов: прежде всего, женщины — матери, жены и дочери священных правителей.
[Архэ] Праздники, какими вы их не знали (Анна Гребенникова) Кажется, что мы знаем о календарных славянских праздниках всё. На Святки колядуют, на Масленицу едят блины, на Троицу украшают дом березовыми ветками. А что за этим стоит? Какие мрачные тайны хранят в себе привычные праздники? Ответы – на лекции. Лектор - Гребенникова Анна Дмитриевна, магистр
1610 RUB
[Архэ] Символический обмен и смерть (Дмитрий Хаустов) 26 октября @ 19:30 MSK С определенными оговорками, Жан Бодрийяр начинал как марксист и структуралист, однако довольно скоро в его творчестве наметился уверенный дрейф (по всем ситуационистским канонам) в сторону как от общепринятой «левой» доксы, так и от доксы «научной». Прошедший через работы
1060 RUB
[Архэ] Второй позитивизм: эмпириокритицизм (махизм) (Петр Рябов) Эрнст Мах, Рихард Авенариус, Анри Пуанкаре и другие Продолжая обзор развития позитивистской традиции в философии, сегодня мы поговорим о том, как глобальный научный кризис конца XIX — начала ХХ века породил вторую волну позитивизма, что означал лозунг: «Назад к Юму», что такое критика чистого
1650 RUB